કેવી રીતે રુસ સંસ્કૃતિનો જન્મ થયો. લોકોની સંસ્કૃતિ તેના ઇતિહાસનો ભાગ છે. તેની રચના અને અનુગામી વિકાસ એ જ ઐતિહાસિક પરિબળો સાથે સંકળાયેલા છે જે દેશના અર્થતંત્રની રચના અને વિકાસને, તેના રાજ્યની સ્થિતિ અને સમાજના રાજકીય અને આધ્યાત્મિક જીવનને પ્રભાવિત કરે છે. સંસ્કૃતિની વિભાવનામાં દરેક વસ્તુનો સમાવેશ થાય છે જે લોકોના મન, પ્રતિભા અને હાથ દ્વારા બનાવવામાં આવે છે, દરેક વસ્તુ જે તેના આધ્યાત્મિક સારને વ્યક્ત કરે છે, વિશ્વ પ્રત્યેનો તેનો દૃષ્ટિકોણ, પ્રકૃતિ, માનવ અસ્તિત્વ, માનવ સંબંધો. આમ, સંસ્કૃતિ એ ઐતિહાસિક રીતે વિકાસશીલ, બહુ-સ્તરીય, બહુપક્ષીય, માનવ-સર્જિત સામગ્રી અને આધ્યાત્મિક મૂલ્યોની બહુપક્ષીય પ્રણાલી, સામાજિક-સાંસ્કૃતિક ધોરણો અને તેમના પ્રસાર અને વપરાશની પદ્ધતિઓ તેમજ આત્મ-અનુભૂતિની પ્રક્રિયા છે. - જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં વ્યક્તિ અને સમાજની સર્જનાત્મક સંભાવનાની જાહેરાત.

નકશો. સદીઓથી કિવન રુસ.

એકીકૃત રશિયન સંસ્કૃતિની રચનાને પ્રભાવિત કરનારા પરિબળો: પૂર્વીય સ્લેવનો અનુભવ વિદેશી આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રભાવ બાયઝેન્ટિયમનો પ્રભાવ - વિશ્વના સૌથી સાંસ્કૃતિક રાજ્યોમાંનું એક વિવિધ સાંસ્કૃતિક વલણો, શૈલીઓ, પરંપરાઓ અને સતત વક્રીભવન દ્વારા તેમની નોંધપાત્ર આધ્યાત્મિક પ્રક્રિયાઓનો પ્રભાવ. એકદમ આધ્યાત્મિક શૈલી મૂર્તિપૂજક ધર્મ, મૂર્તિપૂજક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ ખ્રિસ્તી ધર્મ

રશિયન સંસ્કૃતિની ઘટના જૂની રશિયન સંસ્કૃતિની નિખાલસતા અને કૃત્રિમ પ્રકૃતિ લોક ઉત્પત્તિ અને ધારણા પર સંસ્કૃતિની નિર્ભરતા ખ્રિસ્તી અને લોક-મૂર્તિપૂજક પ્રભાવની આંતરવણાટ રશિયન સંસ્કૃતિની લાક્ષણિકતા લક્ષણો સ્મારકતા, સ્કેલ, ઇતિહાસમાં છબી માટે પ્રયત્નશીલ રાષ્ટ્રીયતા, અખંડિતતા, કલામાં સરળતા, ગ્રેસ, આર્કિટેક્ચરમાં ઊંડા માનવતાવાદી સિદ્ધાંતો નરમાઈ, જીવન પ્રત્યેનો પ્રેમ, પેઇન્ટિંગમાં સતત ધબકારા, શોધ, શંકા, સાહિત્યમાં જુસ્સો.

લેખન, સાક્ષરતા, શાળાઓ. કોઈપણ પ્રાચીન સંસ્કૃતિનો આધાર લેખન છે. તે Rus માં ક્યારે ઉદ્ભવ્યું? લાંબા સમયથી એક અભિપ્રાય હતો કે ખ્રિસ્તી ધર્મ સાથે, ચર્ચ પુસ્તકો અને પ્રાર્થનાઓ સાથે લેખન રુસમાં આવ્યું હતું. જો કે, આ સાથે સહમત થવું મુશ્કેલ છે. રુસના ખ્રિસ્તીકરણના ઘણા સમય પહેલા સ્લેવિક લેખનના અસ્તિત્વના પુરાવા છે. સ્લેવિક જ્ઞાની કિરીલનું "જીવન" આ વિશે બોલે છે. 60 ના દાયકામાં ચેર્સોન્સોસમાં તેમના રોકાણ દરમિયાન. 9મી સદી તે સ્લેવિક અક્ષરોમાં લખેલા ગોસ્પેલથી પરિચિત થયા. ત્યારબાદ, સિરિલ અને તેના ભાઈ મેથોડિયસ સ્લેવિક મૂળાક્ષરોના સ્થાપક બન્યા, જે દેખીતી રીતે, સ્લેવિક લેખનના સિદ્ધાંતો પર આધારિત હતા જે તેમના ખ્રિસ્તીકરણ પહેલા પૂર્વીય, દક્ષિણી અને પશ્ચિમી સ્લેવો વચ્ચે અસ્તિત્વમાં હતા. આપણે એ પણ યાદ રાખવું જોઈએ કે 10મી સદીના પહેલા ભાગમાં રુસ અને બાયઝેન્ટિયમ વચ્ચેની સંધિઓ પણ ગ્રીક અને રશિયન ભાષામાં લખાઈ હતી. ચર્મપત્ર પર રાજદૂતોના ભાષણો રેકોર્ડ કરનારા દુભાષિયાઓ, અનુવાદકો અને શાસ્ત્રીઓનું અસ્તિત્વ આ સમયથી છે. ટેબ્લેટ પર કોતરવામાં આવેલ મૂળાક્ષરો અને લાકડા અને બિર્ચની છાલ પર લખવા માટેનું એક સાધન, નોવગોરોડમાં પુરાતત્વવિદોને મળ્યું.

પ્રાચીન રુસમાં પુસ્તકનું પ્રકાશન' પ્રાચીન રુસમાં પુસ્તકનું પ્રકાશન 'ધ ક્રિશ્ચિયનાઇઝેશન ઑફ રુસ'એ લેખન અને સાક્ષરતાના વધુ વિકાસને શક્તિશાળી પ્રોત્સાહન આપ્યું. બાયઝેન્ટિયમ, બલ્ગેરિયા અને સર્બિયાના ચર્ચના વિદ્વાનો અને અનુવાદકો રુસ આવવા લાગ્યા. સાંપ્રદાયિક અને બિનસાંપ્રદાયિક સામગ્રીના ગ્રીક અને બલ્ગેરિયન પુસ્તકોના અસંખ્ય અનુવાદો દેખાયા, ખાસ કરીને યારોસ્લાવ ધ વાઈસ અને તેના પુત્રોના શાસન દરમિયાન. ખાસ કરીને, બાયઝેન્ટાઇન ઐતિહાસિક કાર્યો અને સંતોના જીવનચરિત્રોનું ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું હતું. અનુવાદો સાક્ષર લોકોની મિલકત બની ગયા: તેઓ રજવાડા-બોયાર, વેપારી વાતાવરણમાં, મઠોમાં, ચર્ચોમાં આનંદ સાથે વાંચવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં રશિયન ક્રોનિકલ લેખનનો ઉદ્ભવ થયો હતો. 11મી સદીમાં એલેક્ઝાન્ડર ધી ગ્રેટના જીવન અને પરાક્રમો વિશે દંતકથાઓ અને પરંપરાઓ ધરાવતી “એલેક્ઝાન્ડ્રિયા” જેવી લોકપ્રિય અનુવાદિત કૃતિઓ અને “ધ ડીડ ઑફ ડ્યુજેન”, જે યોદ્ધા ડિજેનિસના શોષણ વિશે બાયઝેન્ટાઇન મહાકાવ્યનું ભાષાંતર હતું, બની રહી છે. વ્યાપક

શિક્ષણ વ્લાદિમીર સ્વ્યાટોસ્લાવિચ અને યારોસ્લાવ ધ વાઈસના સમયથી ચર્ચમાં ખોલવામાં આવેલી શાળાઓમાં પ્રથમ રશિયન શાસ્ત્રીઓ, શાસ્ત્રીઓ અને અનુવાદકોના કાર્યકરોની રચના કરવામાં આવી હતી અને પછીથી મઠોમાં. 1920 ના દાયકામાં રુસમાં સાક્ષરતાના વ્યાપક વિકાસના ઘણા પુરાવા છે, ખાસ કરીને શ્રીમંત નગરવાસીઓ, રજવાડા-બોયર ચુનંદા, વેપારીઓ અને કારીગરોમાં. ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં, દૂરના, દૂરના સ્થળોએ, વસ્તી લગભગ સંપૂર્ણ અભણ હતી. 11મી સદીથી શ્રીમંત પરિવારોમાં, તેઓએ માત્ર છોકરાઓને જ નહીં, પણ છોકરીઓને પણ સાક્ષરતા શીખવવાનું શરૂ કર્યું. વ્લાદિમીર મોનોમાખની બહેન યાન્કાએ, કિવમાં કોન્વેન્ટના સ્થાપક, છોકરીઓને શિક્ષિત કરવા માટે ત્યાં એક શાળા બનાવી. સાક્ષરતા મૂળાક્ષરોનો આભાર, 11મી-12મી સદીમાં પ્રાચીન રુસમાં સાક્ષરતાનું સ્તર. ખૂબ ઊંચો હતો. અને માત્ર સમાજના ઉચ્ચ વર્ગમાં જ નહીં, પણ સામાન્ય નગરજનોમાં પણ. આ હકીકત દ્વારા પુરાવા મળે છે કે 1951 માં, નોવગોરોડમાં પુરાતત્વીય ખોદકામ દરમિયાન, તેના પર સારી રીતે સચવાયેલા અક્ષરોવાળી બિર્ચની છાલ જમીન પરથી દૂર કરવામાં આવી હતી. ત્યારથી, સેંકડો બિર્ચ છાલના અક્ષરો મળી આવ્યા છે, જે દર્શાવે છે કે નોવગોરોડ, પ્સકોવ, વિટેબસ્ક, સ્મોલેન્સ્ક અને રુસના અન્ય શહેરોમાં, લોકો એકબીજાને કેવી રીતે લખવું તે પ્રેમ કરતા હતા અને જાણતા હતા. પત્રોમાં કાનૂની પત્રો, દસ્તાવેજો, માહિતીની આપ-લે, મુલાકાત માટેના આમંત્રણો અને પ્રેમ પત્રવ્યવહાર સહિત વ્યવસાયિક પત્રોનો સમાવેશ થાય છે. રુસમાં સાક્ષરતાના વિકાસના એક વધુ રસપ્રદ પુરાવા બાકી છે - કહેવાતા ગ્રેફિટી શિલાલેખો. તેઓ તેમના આત્માને રેડવાનું પસંદ કરતા લોકો દ્વારા ચર્ચની દિવાલો પર ઉઝરડા કરવામાં આવ્યા હતા. આ શિલાલેખોમાં જીવન, ફરિયાદો, પ્રાર્થનાઓનું પ્રતિબિંબ છે. આમ, વ્લાદિમીર મોનોમાખ, જ્યારે હજી એક યુવાન માણસ, ચર્ચ સેવા દરમિયાન, તે જ યુવાન રાજકુમારોની ભીડમાં ખોવાઈ ગયો હતો, તેણે કિવમાં સેન્ટ સોફિયા કેથેડ્રલની દિવાલ પર સ્ક્રોલ કર્યું: "ઓહ, તે મારા માટે મુશ્કેલ છે" અને તેના પર સહી કરી. ખ્રિસ્તી નામ વેસિલી.

ક્રોનિકલ્સ. ક્રોનિકલ્સ એ પ્રાચીન રુસના ઇતિહાસનું કેન્દ્ર છે, તેની વિચારધારા, વિશ્વના ઇતિહાસમાં તેના સ્થાનની સમજ; તેઓ સામાન્ય રીતે લેખન, સાહિત્ય, ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્મારકોમાંના એક છે. ઘટનાક્રમ એ રાજ્ય અને રજવાડાની બાબત હતી. તેથી, ઇતિહાસનું સંકલન કરવાનો આદેશ ફક્ત સૌથી સાક્ષર અને બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિને જ નહીં, પણ તે વ્યક્તિને પણ આપવામાં આવ્યો હતો જે આ અથવા તે રજવાડાની નજીકના વિચારોને અમલમાં મૂકવા સક્ષમ હશે. ક્રોનિકલ્સ, વૈજ્ઞાનિકોના જણાવ્યા મુજબ, ખ્રિસ્તી ધર્મની રજૂઆતના થોડા સમય પછી રુસમાં દેખાયા હતા. પ્રથમ ક્રોનિકલ કદાચ 10મી સદીના અંતમાં સંકલિત કરવામાં આવ્યું હતું. તેનો હેતુ વ્લાદિમીરના શાસન પહેલાંના રુસના ઇતિહાસને તેની પ્રભાવશાળી જીત અને ખ્રિસ્તી ધર્મની રજૂઆત સાથે પ્રતિબિંબિત કરવાનો હતો. આ સમયથી, ક્રોનિકલ્સ રાખવાનો અધિકાર અને જવાબદારી ચર્ચના નેતાઓને આપવામાં આવી હતી. તે ચર્ચો અને મઠોમાં હતું કે સૌથી વધુ સાક્ષર, સારી રીતે તૈયાર અને પ્રશિક્ષિત લોકો મળ્યા - પાદરીઓ અને સાધુઓ.

બીજી ક્રોનિકલ યારોસ્લાવ ધ વાઈસ હેઠળ તે સમયે બનાવવામાં આવી હતી જ્યારે તેણે રુસને એક કર્યું અને સેન્ટ સોફિયા ચર્ચની સ્થાપના કરી. આ ક્રોનિકલ અગાઉના ક્રોનિકલ અને અન્ય સામગ્રીને શોષી લે છે. આગામી ક્રોનિકલના કમ્પાઇલરએ માત્ર ક્રોનિકલના નવા લખેલા ભાગોના લેખક તરીકે જ નહીં, પણ અગાઉની એન્ટ્રીઓના કમ્પાઇલર અને સંપાદક તરીકે પણ કામ કર્યું. ક્રોનિકલના વિચારને યોગ્ય દિશામાં દિશામાન કરવાની તેમની ક્ષમતા હતી જે કિવના રાજકુમારો દ્વારા ખૂબ મૂલ્યવાન હતી. 12મી સદીના પ્રથમ દાયકામાં "ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ" નામથી ઈતિહાસમાં નીચે ઉતરેલી આ વૉલ્ટની રચના કરવામાં આવી હતી. પ્રિન્સ સ્વ્યાટોપોક ઇઝ્યાસ્લાવિચના દરબારમાં. મોટાભાગના ઇતિહાસકારો આ કોડના લેખકને કિવ-પેચેર્સ્ક મઠ નેસ્ટરના સાધુ માને છે. અગાઉના કોડ્સ અને દસ્તાવેજી સામગ્રીનો ઉપયોગ કરીને, ઉદાહરણ તરીકે, Rus' અને Byzantium વચ્ચેની સંધિઓ સહિત, ક્રોનિકર ઐતિહાસિક ઘટનાઓનો વિશાળ પેનોરમા વિકસાવે છે જે Rus'ના આંતરિક ઇતિહાસ બંનેને આવરી લે છે, કિવમાં તેના કેન્દ્ર સાથે સર્વ-રશિયન રાજ્યની રચના. , અને બહારની દુનિયા સાથે રુસના આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધો. માં ક્રોનિકલ ફરીથી લખવામાં આવ્યું હતું. અને ભવિષ્યમાં, "ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ" એ કિવ ક્રોનિકલ્સ અને વ્યક્તિગત રશિયન રજવાડાઓના ક્રોનિકલ્સ બંનેનો અનિવાર્ય ઘટક હતો, જે તમામ રશિયન સંસ્કૃતિ માટે કનેક્ટિંગ થ્રેડોમાંનો એક હતો.

આ સમયગાળા દરમિયાન રચાયેલ રશિયન સાહિત્યની સૌથી મોટી કૃતિઓ, પરંતુ જેણે ઘણી સદીઓ સુધી તેમનું સાહિત્યિક જીવન ચાલુ રાખ્યું, તે છે: મેટ્રોપોલિટન હિલેરિયન દ્વારા "ધ ટેલ ઓફ લો એન્ડ ગ્રેસ", વ્લાદિમીર મોનોમાખ દ્વારા "ધ ટીચિંગ", "ઇગોરની ઝુંબેશની વાર્તા" , ડેનિલ ઝાટોચનિક દ્વારા “પ્રાર્થના”, “કિવો-પેચેર્સ્ક પેટેરિકોન”, “લાઇફ ઑફ થિયોડોસિયસ ઑફ પેચેર્સ્ક”, “લાઇફ ઑફ બોરિસ એન્ડ ગ્લેબ” અને, અલબત્ત, ક્રોનિકલ્સ, જેમાંથી નેસ્ટરની “ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ” (પ્રારંભની શરૂઆત) 12મી સદી) એક અગ્રણી સ્થાન ધરાવે છે. તેમાંના મોટા ભાગનાને ઘટનાઓ અને ઘટનાઓના વ્યાપક, સર્વ-રશિયન દૃષ્ટિકોણ, બનાવેલ રાજ્યમાં ગર્વ, વિચરતી ટોળાઓ સામે સતત સંયુક્ત સંઘર્ષની જરૂરિયાતની જાગૃતિ, અને રશિયન રાજકુમારોના યુદ્ધોને તેમની વચ્ચે રોકવાની ઇચ્છા દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, જે લોકો માટે વિનાશક છે. સામન્તી રચનાની રચના અને પ્રારંભિક વિકાસના યુગમાં, જે પ્રગતિશીલ હતું તે તે હતું જેણે નવા માટેનો માર્ગ સાફ કર્યો, તેને મજબૂત બનાવ્યો અને તેના વિકાસમાં મદદ કરી. અને રશિયન સાહિત્યે નવા સામન્તી રાજ્યમાં સફળતાપૂર્વક ફાળો આપ્યો, તેને મુખ્યત્વે રાષ્ટ્રીય મહત્વની સમસ્યાઓના નિરાકરણ તરફ દિશામાન કર્યું. 11મી-13મી સદીના રશિયન લેખકો. તેમના વાચકો અને શ્રોતાઓને રશિયન ભૂમિના ભાવિ વિશે વિચારવા, તેમના મૂળ ઇતિહાસના સકારાત્મક અને નકારાત્મક નાયકોને જાણવા, સમગ્ર પ્રાચીન રશિયન લોકોની એકતાને અનુભવવા અને મજબૂત કરવા દબાણ કર્યું. ઐતિહાસિક કૃતિઓ આ સાહિત્યમાં સન્માનનું સ્થાન ધરાવે છે. આ કાર્યોની સાથે સાથે, જ્યાં ધાર્મિક અને બિનસાંપ્રદાયિક હેતુઓ સતત જોડાયેલા હતા, મઠો, ચર્ચો, રજવાડાઓ અને બોયર ગૃહોના નકલકારોએ ચર્ચ સેવા પુસ્તકો, પ્રાર્થનાઓ, ચર્ચ પરંપરાઓનો સંગ્રહ, સંતોના જીવનચરિત્રો અને પ્રાચીન ધર્મશાસ્ત્રીય સાહિત્યની ખંતપૂર્વક નકલ કરી. ધાર્મિક અને ધર્મશાસ્ત્રીય વિચારની આ બધી સંપત્તિ પણ સામાન્ય રશિયન સંસ્કૃતિનો એક અભિન્ન ભાગ છે.

આ, સૌ પ્રથમ, વ્લાદિમીર મોનોમાખનું પ્રખ્યાત "શિક્ષણ" છે.

તેના ત્રણેય ભાગોમાં "સૂચના" ના મુખ્ય રાજકીય વિચારો વ્લાદિમીર મોનોમાખની તમામ પ્રવૃત્તિઓમાં સમાન છે. રાજકુમાર રાજકુમારો વચ્ચે રશિયન જમીનના વિભાજનને જાળવવાની જરૂરિયાતનો ઉપદેશ આપે છે, પરંતુ તે જ સમયે મેદાન પર સંયુક્ત અભિયાનો માટે પરસ્પર કરારની જવાબદારીઓ દ્વારા એક થવા માટે. વી.વી.એમ. પક્ષીઓમાં તેમના "સૂચનાઓ" માં આવા એકીકરણનું સૌથી સરળ ઉદાહરણ જુએ છે. પક્ષીઓ વસંતઋતુમાં સ્વર્ગમાંથી ઉડે છે, અને દરેકને તેનું પોતાનું સ્થાન મળે છે જે તેનું છે: "પાતળા" પક્ષીઓ અને મજબૂત પક્ષીઓ બંને. બંનેમાંથી કોઈ એક બીજાને ઉથલાવીને વધુ સારું સ્થાન લેવાનો પ્રયાસ કરતું નથી, પરંતુ દરેક તેના ઘણાં બધાંથી સંતુષ્ટ છે. પછી V.V.M દરેક બાબતમાં મધ્યસ્થતાનો ઉપદેશ આપે છે: ગૌણ, આશ્રિતો અને સૌથી નબળા લોકોના સંબંધમાં. પરસ્પર અનુપાલન, સખત મહેનત, અથાક સંયુક્ત ઝુંબેશ, સાવધાની, "આજ્ઞાપાલન" અને વડીલો માટે "સબમિશન", જુનિયરના અધિકારોનો આદર - આ રજવાડાના લોકોનો આદર્શ છે અને રશિયાની રાજકીય એકતાનો આધાર શું હોવો જોઈએ. '

વ્યક્તિગત સ્લાઇડ્સ દ્વારા પ્રસ્તુતિનું વર્ણન:

1 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

XII - XIII સદીઓમાં રશિયન ભૂમિની સંસ્કૃતિ વિષય પર 6ઠ્ઠા ધોરણમાં ઇતિહાસનો પાઠ. ડ્રુઝબિન્સકાયા માધ્યમિક શાળામાં કાઝીવ કાઝિમ ઝેઇનુડિનોવિચ ઇતિહાસ શિક્ષક.

2 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

1. રશિયન રજવાડાઓની સાંસ્કૃતિક વિશેષતાઓને ધ્યાનમાં લો. 2. સાહિત્યિક સર્જનાત્મકતાના મુખ્ય વિચારનું વર્ણન કરો. 3. 12મી-13મી સદીના આર્કિટેક્ચર અને આઇકોન પેઇન્ટિંગના ઉત્કૃષ્ટ સ્મારકોનો પરિચય આપો. 4. રશિયન સંસ્કૃતિ પર મોંગોલ આક્રમણ અને હોર્ડે શાસનનો પ્રભાવ નક્કી કરો.

3 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

1. XII-XIII સદીઓની સંસ્કૃતિની વિશેષતાઓ. 2. વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાન. 3. સાહિત્ય. 4. આર્કિટેક્ચર. 5. પેઈન્ટીંગ. 6. રશિયન સંસ્કૃતિ પર હોર્ડે શાસનનો પ્રભાવ.

4 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

પ્રશ્ન: તમારા મતે, રશિયન ભૂમિના સાંસ્કૃતિક વિકાસ પર વિભાજનની શું અસર પડી? વ્યક્તિગત રજવાડાઓનું વિભાજન માત્ર સંસ્કૃતિના વિકાસને રોકી શક્યું નહીં, પરંતુ તેના વધુ વિકાસમાં પણ ફાળો આપે છે. દરેક રાજકુમારને તેના રજવાડાના વિકાસમાં, તેનું નામ કાયમી રાખવા માટે રસ હતો. સ્થાનિક સાંસ્કૃતિક કેન્દ્રો દેખાયા છે - તેઓ તેમની પોતાની સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ વિકસાવે છે. 12મી-13મી સદીના મોટા સાંસ્કૃતિક કેન્દ્રો - નોવગોરોડ, પીએસકોવ, વ્લાદિમીર, ગાલીચ.

5 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

નોવગોરોડ, પ્સકોવ - સુવિધાઓ કે જે વેચે ઓર્ડરની ભાવના અને શહેરી વસ્તીની ઉચ્ચ પ્રવૃત્તિને અનુરૂપ છે. વ્લાદિમીર-સુઝદલ રજવાડા એ ગૌરવ અને વૈભવનું ઉદાહરણ છે, જે વ્લાદિમીર રાજકુમારોની શક્તિ અને મહત્વ પર ભાર મૂકે છે. સ્થાનિક શાળાઓ, શૈલીઓ અને પરંપરાઓની વિવિધતા હોવા છતાં, પ્રાચીન રશિયન સંસ્કૃતિ તેની સિસ્ટમમાં એકીકૃત રહી. પ્રાચીન રુસની કલા અને સાહિત્યના સૌથી અદ્યતન સ્મારકો આ સમયગાળા દરમિયાન બનાવવામાં આવ્યા હતા.

6 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

ભાષાંતરિત ચર્ચ સાહિત્ય એક વિશાળ સ્થાન પર કબજો કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. પરંતુ વિજ્ઞાનના ભાવિ વિકાસ માટે જરૂરી તથ્યપૂર્ણ સામગ્રી અને વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનના ઘટકોનો સંચય છે. વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનના સંચયને સૂચવતી હકીકતો: તેઓ બ્રહ્માંડ વિશેના વિચારો, ભૂગોળ, વનસ્પતિશાસ્ત્ર, પ્રાણીશાસ્ત્ર, દવા અને વિશ્વ ઇતિહાસ વિશેની માહિતી ધરાવતા કાર્યોનો અનુવાદ કરવાનું શરૂ કરે છે; કૃષિ, હસ્તકલા ઉત્પાદન, આર્કિટેક્ચર, ગણિત, મિકેનિક્સ, ખગોળશાસ્ત્ર, ભૂગોળ પરની માહિતીનું ચિત્રકામ; રશિયન લોકોના ભૌગોલિક જ્ઞાનને સમૃદ્ધ બનાવવું (વેપાર સંબંધો, લશ્કરી ઝુંબેશ, મુસાફરી); ઉપચાર કરનારાઓનો દેખાવ - લેક્ટ્સી (હીલર્સ). સૌથી પ્રખ્યાત ઉપચારક, કિવ પેચેર્સ્ક મઠના સાધુ, અગાપીટ.

7 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

રાજ્યના પતન પહેલાં અને મોંગોલ આક્રમણ પહેલાં, સાહિત્ય યારોસ્લાવ અને તેના વંશજો હેઠળ સ્થાપિત દિશાઓનું પાલન કરે છે. 12મી સદીથી, રશિયન ઇતિહાસના ઇતિહાસમાં એક નવો સમયગાળો શરૂ થાય છે: ક્રોનિકલ્સ દરેક મુખ્ય રજવાડામાં રાખવામાં આવે છે. ક્રોનિકલર્સ સ્થાનિક ઘટનાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, તેમની જમીનના ઇતિહાસને રશિયન રાજ્યના ઇતિહાસની સાતત્ય તરીકે જુએ છે. કૌટુંબિક રજવાડાના ઇતિહાસ અને વ્યક્તિગત રાજકુમારોના જીવનચરિત્રો દેખાય છે. તેમના કમ્પાઇલર્સ બોયર્સ, યોદ્ધાઓ અને રાજકુમારો હતા. આનાથી ક્રોનિકલ લેખનમાં બિનસાંપ્રદાયિક દિશા મજબૂત થઈ.

8 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

વિભાજનના વર્ષો દરમિયાન રચાયેલી દંતકથાઓ અને મહાકાવ્યો લોકોની એકતા માટેની ઇચ્છાની અભિવ્યક્તિ બની ગયા. સાહિત્યની નવી શૈલીઓ ઉભરી રહી છે: ઉપદેશો - વ્લાદિમીર મોનોમાખ "બાળકો માટે શિક્ષણ" એ પ્રારંભિક મધ્ય યુગના રશિયન લોકોનું પ્રિય કાર્ય છે, કેન્દ્રિય વિચાર જૂના રશિયન રાજ્યની એકતાને મજબૂત કરી રહ્યો છે. શબ્દ - કાર્યો કે જે રજવાડાની સત્તા સંબંધિત મુદ્દાઓ ઉભા કરે છે; લેખક ડેનિલ ઝટોચનિક “વર્ડ” (“પ્રાર્થના”). સંખ્યાબંધ સંશોધકો માને છે કે આ કાર્ય 12મી સદીના રમૂજી સાહિત્યનું ઉદાહરણ છે - આ એક વિનંતી સંદેશ, પ્રશંસનીય અને તે જ સમયે આક્ષેપાત્મક શબ્દની રચના છે. "ઇગોરની ઝુંબેશ વિશેનો શબ્દ", પ્રાચીન રશિયન કવિતા (XII સદી) ની ઉત્કૃષ્ટ રચના, તે યુગના રશિયન લોકોની સંસ્કૃતિ, રાષ્ટ્રીય ચેતના અને દેશભક્તિના ઉચ્ચ સ્તરની સાક્ષી આપે છે.

સ્લાઇડ 9

સ્લાઇડ વર્ણન:

... ખરેખર, મારા બાળકો, સમજો કે ભગવાન, જે માનવજાતને પ્રેમ કરે છે, તે દયાળુ અને દયાળુ છે. આપણે મનુષ્યો પાપી અને નશ્વર છીએ, અને જો કોઈ આપણી સાથે દુષ્ટતા કરે છે, તો આપણે તેને ખાઈ જવા માંગીએ છીએ અને શક્ય તેટલું જલ્દી તેનું લોહી વહેવડાવીએ છીએ. અને આપણા ભગવાન, જીવન અને મૃત્યુ બંને ધરાવે છે, આપણા સમગ્ર જીવન દરમિયાન આપણા માથા ઉપર આપણા પાપો સહન કરે છે. જેમ એક પિતા, તેના બાળકને પ્રેમ કરે છે, તેને હરાવે છે અને ફરીથી તેને પોતાની તરફ ખેંચે છે, તે જ રીતે આપણા ભગવાને આપણને આપણા દુશ્મનો પર વિજય બતાવ્યો, કેવી રીતે તેમને છુટકારો મેળવવો અને તેમને ત્રણ સારા કાર્યોથી હરાવવા: પસ્તાવો, આંસુ અને ભિક્ષા. અને, મારા બાળકો, આ ભગવાન તરફથી કોઈ ભારે આજ્ઞા નથી, કેવી રીતે તમારા પાપોમાંથી છુટકારો મેળવવો અને આ ત્રણ વસ્તુઓ કરીને સ્વર્ગનું રાજ્ય ગુમાવવું નહીં. ભગવાનની ખાતર, આળસુ ન બનો, હું તમને પ્રાર્થના કરું છું, તે ત્રણ બાબતોને ભૂલશો નહીં, તે મુશ્કેલ નથી. ન તો એકાંત, ન સન્યાસ, ન ઉપવાસ, જે અન્ય સદ્ગુણી લોકો સહન કરે છે, પરંતુ નાના કાર્યોમાં વ્યક્તિ ભગવાનની દયા પ્રાપ્ત કરી શકે છે. "વ્યક્તિ શું છે, તમે તેના વિશે કેવી રીતે વિચારો છો?" "હે ભગવાન, તમે મહાન છો, અને તમારા કાર્યો અદ્ભુત છે" અને ફરીથી આપણે કહીએ છીએ: "તમે મહાન છો, હે ભગવાન, અને તમારા કાર્યો અદ્ભુત છે, અને તમારું નામ સદા ધન્ય અને ગૌરવપૂર્ણ છે. આખી પૃથ્વી પર."

10 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

રશિયન-પોલોવત્સિયન યુદ્ધોનો એક ખાનગી એપિસોડ ઓલ-રશિયન સ્કેલની ઘટનામાં રૂપાંતરિત થયો, જેણે મુખ્ય વિચારને એક સ્મારક અવાજ આપ્યો - રાજકુમારોને ઝઘડો બંધ કરવા અને બાહ્ય દુશ્મનના ચહેરા પર એક થવાનો કોલ. પુસ્તક અને લોકસાહિત્યની પરંપરાઓને જોડીને, અજાણ્યા લેખકે ગીત-મહાકાવ્ય શૈલીની અનોખી રચના કરી; લેખક તરીકે, સંશોધકોએ ગેલિશિયન લેખક ટિમોફે, "મૌખિક ગાયક" મિટસ, હજાર-માણસ રાગુઇલનો પુત્ર, કોચકર, કિવનો "દયાળુ માણસ" સ્વ્યાટોસ્લાવ, કિવ હજાર-પુરુષ પીટર બોરિસ્લાવિચ અને પ્રિન્સ ઇગોર પોતે ધારણ કર્યું. (વી. ચિવિલીખિન). "ધ લે" ની હસ્તપ્રત રૂપાંતર મઠ (યારોસ્લાવ) માં રશિયન પ્રાચીનકાળના લેખિત અને ભૌતિક સ્મારકોમાંના એક - કાઉન્ટ એ.આઈ. (1744-1817+) દ્વારા મળી આવી હતી. 1812 ની મોસ્કો આગમાં લેની મૂળ હસ્તપ્રત ખોવાઈ ગઈ હતી, જેણે સંશયવાદીઓને કાર્યની અધિકૃતતા પર શંકા કરવાનું કારણ આપ્યું હતું. લગભગ બેસો વર્ષોથી વૈજ્ઞાનિકોના પ્રયત્નો બદલ આભાર, સ્મારકનું મૂળ લખાણ લગભગ પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું છે અને કાળજીપૂર્વક તેના પર ટિપ્પણી કરવામાં આવી છે.

11 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

XII-XIII સદીઓનું આર્કિટેક્ચર. વોલ્યુમ ઘટાડીને અને પથ્થરની ઇમારતોના દેખાવને સરળ બનાવીને પાછલા સમયગાળાથી અલગ પડે છે. આંતરિક સ્પષ્ટ અને લગભગ ચોરસ અને કેન્દ્રીય ગુંબજવાળી જગ્યાને સખત રીતે ગૌણ બની ગયું. સૌથી લાક્ષણિક એક વિશાળ ગુંબજ સાથેનું ઘન મંદિર હતું. ઘણી રશિયન જમીનો, તેમના પોતાના બિલ્ડરો ધરાવતા, હજુ પણ કિવ આર્કિટેક્ચરલ પરંપરા ચાલુ રાખી છે. રુસના વિવિધ કેન્દ્રોમાં આર્કિટેક્ચરની સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓને જાળવી રાખતી વખતે, તેની સ્થાનિક લાક્ષણિકતાઓ વિકસાવવામાં આવી હતી.

12 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

બોગોલ્યુબોવની વ્લાદિમીરો-સુઝડલ ફિનિસિપાલિટી - ઉત્તરીય રુસનું પ્રથમ પથ્થરનું શહેર', પ્રિન્સ આન્દ્રે બોગોલ્યુબસ્કીનું નિવાસસ્થાન, જેણે 1157-1174 માં શાસન કર્યું. બોગોલ્યુબોવો આન્દ્રે બોગોલ્યુબસ્કીના આદેશથી બાંધવામાં આવ્યો હતો. લોરેન્ટિયન ક્રોનિકલમાં કિલ્લાનું નામ બોગોલીયુબો છે, તેથી પ્રિન્સ બોગોલ્યુબસ્કી. બોગોલ્યુબોવનો પાયો પ્રિન્સ આંદ્રેને ભગવાનની માતાના દેખાવની દંતકથા સાથે સંકળાયેલો હતો. 1177 માં પ્રિન્સ આંદ્રેના મૃત્યુ પછી, બોગોલ્યુબોવોને રાયઝાન રાજકુમાર ગ્લેબ દ્વારા તબાહ અને લૂંટવામાં આવ્યો હતો, અને 1230 ના દાયકામાં તતારના આક્રમણ દરમિયાન કિલ્લેબંધીનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો.

સ્લાઇડ 13

સ્લાઇડ વર્ણન:

1177 માં પ્રિન્સ આંદ્રેના મૃત્યુ પછી, બોગોલ્યુબોવોને રાયઝાન રાજકુમાર ગ્લેબ દ્વારા તબાહ અને લૂંટવામાં આવ્યો હતો, અને 1230 ના દાયકામાં તતારના આક્રમણ દરમિયાન કિલ્લેબંધીનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. સફેદ પથ્થરની કિલ્લેબંધીની માટીના કિલ્લાઓ, ખાડાઓ અને દિવાલોના નીચેના ભાગો અને સ્તંભો આંશિક રીતે સાચવવામાં આવ્યા છે. સીડીના ટાવરમાં અર્ધવર્તુળાકાર કમાનોના સંક્રમણ સાથે ઉત્તરીય દિવાલનો એક ભાગ, જ્યાં 1174ની જૂનની રાત્રે પ્રિન્સ આન્દ્રે બોગોલ્યુબસ્કીની હત્યા કરવામાં આવી હતી, તે બોગોલ્યુબસ્કી કેસલનું પેલેસ કેથેડ્રલ બચી ગયું છે. ડાબી બાજુએ સીડીનો ટાવર છે. 12મી સદી

સ્લાઇડ 14

સ્લાઇડ વર્ણન:

બોગોલીયુબોવો કેથેડ્રલ ઓફ નેટીવીટી થિયોટોકોસના જન્મના કેથેડ્રલનું મુખ્ય મંદિર બોગોલ્યુબોવો મધર ઓફ ગોડનું ચિહ્ન હતું (12મી સદી), 21 સપ્ટેમ્બર, 1164ના રોજ, રુસનું સૌથી મોટું મંદિર - માતાનું ચમત્કારિક ચિહ્ન. ભગવાનનું - ધારણા કેથેડ્રલમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું, જેના માટે તે હકીકતમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું. ત્યારથી, છબીને ભગવાનની માતાનું વ્લાદિમીર ચિહ્ન કહેવાનું શરૂ થયું.

15 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

ધારણા કેથેડ્રલ, બ્લેસિડ વર્જિન મેરીની ધારણાનું કેથેડ્રલ. પ્રાચીન રશિયન સ્થાપત્યનું વિશ્વ વિખ્યાત સ્મારક. કેથેડ્રલ એ વિવિધ સમયગાળાની ઇમારતોનું સંકુલ છે. ઊંચાઈ - 32 મીટર. કેથેડ્રલ મૂળ 1158-1161 માં શહેરના કેન્દ્રમાં ક્લ્યાઝમાના ઉચ્ચ કાંઠે પ્રિન્સ આન્દ્રે બોગોલ્યુબસ્કી હેઠળ બનાવવામાં આવ્યું હતું અને તેની કલ્પના માત્ર વ્લાદિમીર-સુઝદલ રજવાડાના મુખ્ય મંદિર તરીકે જ નહીં, તેના સાંસ્કૃતિક, રાજકીય અને ધાર્મિક કેન્દ્ર તરીકે પણ કરવામાં આવી હતી. બધા રુસના મુખ્ય મંદિર તરીકે.

16 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

ક્રોનિકર અહેવાલ આપે છે કે: "ભગવાન તમામ દેશોમાંથી કારીગરોને વ્લાદિમીર લાવ્યા," જેમાં રોમેનેસ્ક વેસ્ટમાંથી સફેદ પથ્થરની ટેકનોલોજીના વિદેશી માસ્ટરનો સમાવેશ થાય છે. આ કિવ સહાય અને કલાત્મક પરંપરાઓના અસ્વીકારનું પ્રદર્શન હતું. કેથેડ્રલના નિર્માણ માટે સફેદ પથ્થર વોલ્ગા બલ્ગેરિયાથી લાવવામાં આવ્યો હતો. 1161 માં, દિવાલોને કુશળ ગ્રીક આઇસોગ્રાફ્સથી દોરવામાં આવી હતી.

સ્લાઇડ 17

સ્લાઇડ વર્ણન:

18 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

સ્લાઇડ 19

સ્લાઇડ વર્ણન:

1185 ની આગ પછી, પ્રિન્સ વેસેવોલોડ III હેઠળ, કેથેડ્રલનું પુનર્નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. જૂનું મંદિર દક્ષિણ, ઉત્તર અને પશ્ચિમથી બનેલી ઇમારતોની અંદર સમાપ્ત થયું હતું. પુનઃરચનાનાં પરિણામે, 13મી સદી સુધીમાં કેથેડ્રલ વિશાળ, પાંચ-ગુંબજવાળું, ગિલ્ડેડ સેન્ટ્રલ ડોમ અને સિલ્વર-પ્લેટેડ બાજુના ગુંબજ ધરાવતું બન્યું, અને તેની ટોચ પર ઝાકોમરસના બે સ્તરો પ્રાપ્ત થયા. કેથેડ્રલ સફેદ પથ્થરથી બનેલું છે. અંદર, તેની દિવાલો, તિજોરીઓ અને તોરણો ફ્રેસ્કો પેઇન્ટિંગ્સથી ઢંકાયેલા છે.

20 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

21 સ્લાઇડ્સ

સ્લાઇડ વર્ણન:

આન્દ્રે બોગોલ્યુબસ્કીના મૃત્યુ પછી, કિલ્લાનું શહેર ખાલી હતું. સોવિયેત સમયમાં, બોગોલ્યુબોવો વ્લાદિમીર-સુઝદલ ઐતિહાસિક, કલાત્મક અને આર્કિટેક્ચરલ મ્યુઝિયમ-રિઝર્વની શાખા બની હતી. બોગોલ્યુબોવથી 1.5 કિમી દૂર નેર્લ પર મધ્યસ્થતાનું ચર્ચ છે (1165).

22 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

આન્દ્રે બોગોલ્યુબસ્કીના યુગથી વ્લાદિમીર-સુઝદલ આર્કિટેક્ચરનું શ્રેષ્ઠ માળખું જે આપણી પાસે આવ્યું છે તે 1165 માં બાંધવામાં આવેલ નેરલ પર મધ્યસ્થતાનું ચર્ચ છે. ચર્ચ રજાને સમર્પિત હતું - ભગવાનની માતાની મધ્યસ્થી. મધ્યસ્થીનું ચર્ચ શાંતિ અને શુદ્ધતાથી ભરેલું છે. તે ભવ્ય, પ્રકાશ અને નિર્દોષ છે. નેરલના કિનારે ચર્ચ એકલું ઊભું છે. વસંતઋતુમાં, જ્યારે નદીના પાણીમાં વધારો થાય છે, ત્યારે ઇમારત નદી દ્વારા કબજે કરવામાં આવે છે. બિલ્ડરો દ્વારા આ બાબતને ધ્યાનમાં લેવામાં આવી હતી. બાંધકામ ટેકરી એક જટિલ પાયા સાથે મજબૂત બનાવવામાં આવી હતી અને સફેદ પથ્થરના સ્લેબ સાથે રેખાંકિત હતી. ચર્ચ ઓફ ધ ઇન્ટરસેસન ઓન ધ નેર્લને વિશ્વ આર્કિટેક્ચરની શ્રેષ્ઠ કૃતિ કહેવામાં આવે છે.

સ્લાઇડ 23

સ્લાઇડ વર્ણન:

24 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

25 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

વેસેવોલોડ ધ બિગ નેસ્ટના યુગની સૌથી રસપ્રદ રચના એ ડેમેટ્રિયસ કેથેડ્રલ છે, જે થેસ્સાલોનિકાના પવિત્ર યોદ્ધા દિમિત્રીને સમર્પિત છે. કેથેડ્રલની સ્થાપના 1194 માં કરવામાં આવી હતી. ધારણા કેથેડ્રલની તુલનામાં, ડેમેટ્રિયસ કેથેડ્રલ નાનું છે, પરંતુ ખૂબ જ ભવ્ય અને ગૌરવપૂર્ણ છે. કેથેડ્રલની દિવાલો શિલ્પના શણગારથી ઢંકાયેલી છે, જેનાથી મંદિર ખુલ્લું કામ લાગે છે. રશિયન આર્કિટેક્ચરમાં આ પ્રથમ વખત છે કે આટલી વિપુલ શિલ્પ શણગાર જોવા મળી છે. દરેક રવેશ પર, રચનાનું કેન્દ્ર રાજા સોલોમન છે. તેની આસપાસ છોડ, પ્રાણીઓ, પક્ષીઓ અને ગ્રિફિન્સની જૂથબદ્ધ છબીઓ છે. કેથેડ્રલે 12મી સદીના કેટલાક ચિત્રો સાચવી રાખ્યા છે, જેમાં "ધ લાસ્ટ જજમેન્ટ" રચનાના ટુકડાઓનો સમાવેશ થાય છે.

26 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

સ્લાઇડ 27

સ્લાઇડ વર્ણન:

નોવગોરોડ સામંતવાદી પ્રજાસત્તાક. લગભગ તમામ નોવગોરોડ ચર્ચ બોયર્સ, વેપારીઓ અને પેરિશિયનોના ખર્ચે બાંધવામાં આવ્યા હતા. ટેક્નોલૉજીના સરળીકરણથી ટૂંકા સમયમાં સ્ટ્રક્ચર્સ બનાવવાનું શક્ય બન્યું જે ગ્રાહકોની ભૌતિક ક્ષમતાઓ અને સૌંદર્યલક્ષી વિચારોને અનુરૂપ છે. 13મી સદીની શરૂઆતમાં નોવગોરોડમાં એક પ્રકારનું સાદું મંદિર વિકસિત થયું હતું. નોવગોરોડ રિપબ્લિકના ઉત્તરમાં લાડોગાના પ્રાચીન શહેરમાં, ચર્ચ ઓફ સેન્ટ જ્યોર્જ બાંધવામાં આવ્યું હતું

28 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

12 મી સદીમાં, નોવગોરોડની નજીકમાં એક ઉત્કૃષ્ટ સ્મારક બનાવવામાં આવ્યું હતું - નેરેડિટ્સા પરનું ચર્ચ ઓફ ધ સેવિયર.

સ્લાઇડ 29

સ્લાઇડ વર્ણન:

30 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

પેઇન્ટિંગ મુખ્યત્વે ધાર્મિક પ્રકૃતિની છે, પરંતુ રોજિંદા વિષયો ચર્ચ કલામાં વધુ વખત હાજર થવા લાગ્યા. કડક બાયઝેન્ટાઇન શિક્ષણવાદ દ્વારા, લોક કલાના લક્ષણો દેખાય છે. 12મી સદીની શરૂઆતમાં, મોઝેકને ફ્રેસ્કો દ્વારા બદલવામાં આવ્યું હતું. ભીંતચિત્રો તેજસ્વી, રંગબેરંગી છે, તેઓ ઘણીવાર વાસ્તવિક ઘટનાઓ અને માનવ છબીઓ દર્શાવે છે. ચિહ્નો પર, સંતો ખૂબ જ રાજકુમારો જેવા દેખાતા હતા જેમણે તેમને આદેશ આપ્યો હતો. સંતોના ચહેરાઓ ઓછી સન્યાસ અને ઉગ્રતા દર્શાવે છે તેઓ લાક્ષણિક સ્લેવિક લક્ષણો પ્રાપ્ત કરે છે

31 સ્લાઇડ્સ

સ્લાઇડ વર્ણન:

નોવગોરોડ નજીક નેરેડિત્સા ચર્ચ પર તારણહારના ભીંતચિત્રો. 1199. મંદિરનો પરિચય, પ્રસ્તુતિ.

32 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

યારોસ્લાવ વેસેવોલોડોવિચ. નોવગોરોડ નજીક નેરેડિત્સા ચર્ચ પર ચર્ચ ઓફ ધ સેવિયરનો ફ્રેસ્કો. 1246 ની આસપાસ.

સ્લાઇડ 33

સ્લાઇડ વર્ણન:

સ્લાઇડ 34

સ્લાઇડ 1

10મી-13મી સદીમાં રુસની સંસ્કૃતિ. ઇન્ટરેક્ટિવ ઇતિહાસ પાઠ.

સ્લાઇડ 2

10મી-13મી સદીમાં રુસની સંસ્કૃતિ. યોજના. 1. પ્રાચીન રશિયન સંસ્કૃતિની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ. 2. સાક્ષરતા અને શિક્ષણ. 3. લેખિત સંસ્કૃતિ: એ) ધાર્મિક સાહિત્ય; બી) ઐતિહાસિક સાહિત્ય; બી) બિનસાંપ્રદાયિક કાર્યો. 4. આર્કિટેક્ચર અને પેઇન્ટિંગ. 5. લોકકથા. 6. જીવન અને રોજિંદા જીવન.

સ્લાઇડ 3

સંસ્કૃતિ શું છે? સંસ્કૃતિ - લેટિનમાંથી - ખેતી, પ્રક્રિયા. સંસ્કૃતિ એ દરેક વસ્તુ છે જે માનવ સમાજ દ્વારા લોકોના શારીરિક અને માનસિક શ્રમને આભારી છે, જે તેની જીવનશૈલી, વિચારધારા, શિક્ષણ અને ઉછેર, વિજ્ઞાન, કલા, સાહિત્ય વગેરેની સિદ્ધિઓમાં વ્યક્ત થાય છે. સંસ્કૃતિ એ માત્ર કલાના કાર્યો જ નથી, પરંતુ અમુક વિચારો, વિચારો, આદર્શો, સ્ટીરિયોટાઇપ્સ, રોજિંદા આદતો, આધ્યાત્મિક અને ધાર્મિક જીવન અને ભાષા પણ છે.

સ્લાઇડ 4

પ્રાચીન રુસની સંસ્કૃતિના તબક્કાઓ: 1. પૂર્વીય સ્લેવોની સંસ્કૃતિ - મૂર્તિપૂજક પરંપરાઓ. 2. કિવન રુસની સંસ્કૃતિ એ પૂર્વીય સ્લેવોની સિદ્ધિઓ અને બાયઝેન્ટિયમની ખ્રિસ્તી સંસ્કૃતિનું સંશ્લેષણ છે. 3. વિભાજનના સમયગાળાની સંસ્કૃતિ - કિવન રુસની સંસ્કૃતિના આધારે, જૂના રશિયન લોકોની સંસ્કૃતિના સ્થાનિક સંસ્કરણો તરીકે સાંસ્કૃતિક અને કલા શાળાઓ બનાવવામાં આવી હતી.

સ્લાઇડ 5

જૂની રશિયન સંસ્કૃતિની વિશેષતાઓ: મૂર્તિપૂજકવાદનો લોકોની ચેતના, ખેડૂત જીવન, સાહિત્ય, ચિત્રકામ, સ્થાપત્ય પર ઊંડો પ્રભાવ પડતો રહ્યો; રુસનો વિકાસ નીચાણવાળા રાજ્ય તરીકે થયો હતો, જેઓ તેમના વિકાસની પ્રક્રિયામાં રશિયન ભૂમિ પર રહેતા લોકોનો ખુલ્લો પ્રભાવ હતો; બાયઝેન્ટાઇન ચર્ચ અને ધાર્મિક સંસ્કૃતિ પહેલા વિકાસનો વિષય હતો, પછી રોલ મોડેલ.

સ્લાઇડ 6

શિક્ષણ અને સાક્ષરતા: પ્રથમ શાળાઓ ચર્ચ અને મઠોમાં ખોલવામાં આવી હતી. શિક્ષણ વાંચન સુધી મર્યાદિત હતું, ઘણી વાર લેખન અને ગણન સુધી. 11મી સદીથી સમૃદ્ધ પરિવારો તેમના બાળકોને શિક્ષિત કરે છે.

સ્લાઇડ 7

લેખન અને તેના ઉદભવની જરૂરિયાત: ખાનગી મિલકત અને વેપારનો વિકાસ; રાજ્ય કૃત્યો અને કરારો; લેખિત ઇતિહાસની જરૂરિયાત; 10મી સદીમાં ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવા સાથે બલ્ગેરિયા (9મી સદીના બીજા ભાગમાં સિરિલ અને મેથોડિયસ) માંથી દેખાયા હતા.

સ્લાઇડ 8

સામાજિક-રાજકીય સાહિત્ય: ધ ક્રોનિકલ એ એક ઐતિહાસિક કૃતિ છે જેમાં વર્ષ પ્રમાણે વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું: સાધુ નેસ્ટર (12મી સદી), (860-1110ની ઘટનાઓ) દ્વારા "ધ ટેલ ઓફ બાયગોન યર્સ" કિવ (11મી સદી)ના મેટ્રોપોલિટન હિલેરિયન દ્વારા "ધ સર્મન ઓન લો એન્ડ ગ્રેસ" (ઉપદેશ - ધાર્મિક અને સંપાદન સામગ્રીનું ભાષણ); બોરિસ અને ગ્લેબનું જીવન (11c); વ્લાદિમીર મોનોમાખ "બાળકો માટે પાઠ."

સ્લાઇડ 9

કાલ્પનિક અને બિનસાંપ્રદાયિક સાહિત્ય: "ધ વૉકિંગ ઑફ હેગુમેન ડેનિયલ ટુ હોલી પ્લેસિસ" (જેરૂસલેમમાં તેમની તીર્થયાત્રાનું વર્ણન, 12મી સદી); ડેનિલ ઝાટોચનિક દ્વારા "પ્રાર્થના" (12c); "ઇગોરની ઝુંબેશની વાર્તા" (1185) (નોવગોરોડ-સેવર્સ્કી પ્રિન્સ ઇગોરની પોલોવ્સિયન સામે ઝુંબેશ વિશે).

સ્લાઇડ 10

ગ્રીકોના ક્રોસ-ગુંબજવાળા મંદિરના મોડેલ પર ચર્ચો બાંધવામાં આવ્યા હતા, આ પ્રકારના મંદિરો 4 થાંભલાઓ દ્વારા 9 કોષોમાં વિભાજિત હતા. છત ક્રોસ-આકારની નળાકાર તિજોરી હતી, અને મંદિરના કેન્દ્રની ઉપર એક ગુંબજ ઊભો હતો.

સ્લાઇડ 11

કિવમાં ચર્ચ ઓફ ધ એઝમ્પશન ઓફ વર્જિન મેરી (ટીથે) કિવમાં સ્ટોન ચર્ચ ઓફ ધ એસમ્પશન ઓફ વર્જિન મેરીની સ્થાપના 989 માં કોર્સન અભિયાન અને ગ્રાન્ડ ડ્યુક વ્લાદિમીર સ્વ્યાટોસ્લાવિચ ધ સેન્ટના બાપ્તિસ્મા પછી તરત જ કરવામાં આવી હતી. બાંધકામ 996 માં પૂર્ણ થયું હતું. ચર્ચને તે સમય માટે સૌથી વધુ વૈભવી સાથે શણગારવામાં આવ્યું હતું: આરસ, જાસ્પર, મોઝેઇક. પ્રિન્સ વ્લાદિમીર સ્વ્યાટોસ્લાવિચે શહેરો અને વસાહતોમાંથી તેની આવકનો દસમો ભાગ તેના લાભ માટે કાયમી ધોરણે દાન આપવાનું નક્કી કર્યું, જેના પરિણામે ચર્ચ "ટીથે" તરીકે જાણીતું બન્યું. કિવ ચર્ચ ઓફ ધ એસમ્પશન ઓફ ધ વર્જિન મેરી 1240 માં બટુ ખાન દ્વારા કિવ પરના આક્રમણ દરમિયાન નાશ પામ્યું હતું.

સ્લાઇડ 12

સ્લાઇડ 13

સ્લાઇડ 14

વ્લાદિમીરમાં "ગોલ્ડન ગેટ" વ્લાદિમીર કિલ્લાના પશ્ચિમ ભાગમાં 1164 માં બાંધવામાં આવ્યો હતો, જે મુખ્ય માર્ગ પર હતો, જેમાં તેઓએ રક્ષણાત્મક માળખું અને સફેદ પથ્થર તરીકે સેવા આપી હતી ગેટની કમાનને ગિલ્ડેડ સાથે ગેટ ચર્ચ દ્વારા તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો હતો તે દિવસોમાં, વ્લાદિમીર કિલ્લાની વિરુદ્ધ બાજુએ, સમાન શક્તિશાળી અને ઔપચારિક સિલ્વર ગેટ 1469 માં, રશિયન આર્કિટેક્ટ વેસિલી દિમિત્રીવિચ એર્મોલિને ગેટ ચર્ચનું નવીનીકરણ કર્યું હતું. સોનાનો દરવાજો.

સ્લાઇડ 15

ફ્રેગમેન્ટેશનના સમયગાળાનું આર્કિટેક્ચર. રુસના પતન સાથે, રાષ્ટ્રીય કલાનો પ્રવાહ સુકાયો નહીં, પરંતુ ઘણી શાખાઓમાં તૂટી ગયો. 12મી સદીના બીજા ભાગથી, મોટા ભાગના ચર્ચ એક-ગુંબજવાળા હતા અને પ્લિન્થથી બાંધવામાં આવ્યા હતા. પ્લિન્થા - ગ્રીકમાંથી. "પ્લિન્થ" - ઈંટ.

સ્લાઇડ 16

નોવગોરોડ નજીક નેરેડિત્સા પર રૂપાંતરનું ચર્ચ 1198 માં, નોવગોરોડ નજીક, સ્પાસોવકા નદીના કિનારે, નેરેડિત્સા પર એક પથ્થરનું એક ગુંબજ ધરાવતું ચર્ચ બનાવવામાં આવ્યું હતું. મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ દરમિયાન, 1941-1943 માં ગંભીર રીતે નાશ પામેલા મંદિરને હવે પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું છે, પરંતુ તેની દિવાલો પર 1199 ના ભીંતચિત્રો લગભગ સંપૂર્ણપણે ખોવાઈ ગયા છે.

સ્લાઇડ 17

બોગોલ્યુબોવ નજીક નેર્લ પર વર્જિન મેરીનું ચર્ચ ઓફ ઇન્ટરસેશન 1165 માં, બોગોલ્યુબોવ નજીક, નેરલ નદીના કિનારે, વર્જિન મેરીની મધ્યસ્થતાનું એક પથ્થરનું એક ગુંબજ ચર્ચ ઊભું કરવામાં આવ્યું હતું. ગ્રાન્ડ ડ્યુક આન્દ્રે યુરીવિચ બોગોલ્યુબસ્કીએ તેમના પુત્રના મૃત્યુ પછી તેમની યાદમાં અને તેમના ઉદાસીને શાંત કરવા માટે આ મંદિર બનાવ્યું હતું.

સ્લાઇડ 18

વ્લાદિમીરમાં ડેમેટ્રિયસ કેથેડ્રલ 1194-1197માં ગ્રાન્ડ ડ્યુક વેસેવોલોડ III યુરીવિચ ધ બીગ નેસ્ટ હેઠળ બાંધવામાં આવ્યું હતું, વ્લાદિમીરમાં એક પથ્થરનું, એક-ગુંબજવાળું ડેમેટ્રિયસ કેથેડ્રલ, આજ સુધી સારી રીતે સાચવવામાં આવ્યું છે.

સ્લાઇડ 19

વ્લાદિમીરમાં ધારણા કેથેડ્રલ 1158-1160 માં ગ્રાન્ડ ડ્યુક આન્દ્રે યુરીવિચ બોગોલ્યુબસ્કીના આદેશ પર બાંધવામાં આવ્યું હતું, વ્લાદિમીરમાં ધારણા કેથેડ્રલ તેના મૂળ સ્વરૂપમાં સાચવવામાં આવ્યું નથી. હાલમાં કેથેડ્રલમાં પાંચ ગુંબજ છે. મંદિરનો આંતરિક ભાગ સોના, ચાંદી અને કિંમતી પથ્થરોથી ચમકતો હતો. તેની સરખામણી બાઈબલના રાજા સોલોમનના સુપ્રસિદ્ધ મંદિર સાથે કરવામાં આવી છે. 1408 માં, પ્રખ્યાત રશિયન માસ્ટર્સ આન્દ્રે રુબલેવ અને ડેનિલ ચેર્ની દ્વારા કેથેડ્રલને ભીંતચિત્રોથી શણગારવામાં આવ્યું હતું.

સ્લાઇડ 20

ચિત્રકામ. ફ્રેસ્કો. ફ્રેસ્કો એ તાજા, ભીના પ્લાસ્ટર પર પેઇન્ટ વડે પેઇન્ટિંગ કરવાની તકનીક છે, જે જ્યારે સૂકાઈ જાય છે, ત્યારે પાતળી ફિલ્મ બનાવે છે જે ફ્રેસ્કોને ટકાઉ બનાવે છે.

સ્લાઇડ 21

ચિત્રકામ. ચિહ્ન - ગ્રીકમાંથી. "ઇકોન" - છબી, છબી. રૂઢિચુસ્ત અને કેથોલિક ધર્મમાં, ઇસુ ભગવાનની માતા અને સંતોની છબી, જેનો પવિત્ર અર્થ આભારી છે. દંતકથા અનુસાર, ઇવેન્જલિસ્ટ લ્યુક દ્વારા દોરવામાં આવેલ ચિહ્ન "અવર લેડી ઑફ વ્લાદિમીર", ગ્રીસથી રુસ લાવવામાં આવ્યું હતું અને 1155 સુધી કિવમાં હતું.

સ્લાઇડ 22

લોકકથા. લોકકથા એ રિવાજો, ધાર્મિક વિધિઓ, ગીતો અને લોકજીવનની અન્ય ઘટનાઓનો સમૂહ છે. ગીતો, દંતકથાઓ, મહાકાવ્યો, કહેવતો, પરીકથાઓ પ્રાચીન રશિયન સંસ્કૃતિનો અભિન્ન ભાગ હતા.જ્વેલરી આર્ટ. કોતરણી કરીને અને કહેવાતા સ્ટ્રોક ભરીને ધાતુ (સોના, ચાંદી) પર શાહી-કાળા અથવા ઘેરા રાખોડી રંગની છબીઓ લાગુ કરવામાં આવે છે. ફેરસ એલોય (ચાંદી, તાંબુ, વગેરે). અનાજ એક પ્રકારનું ફિલિગ્રી છે; નાના સોના, ચાંદી અથવા તાંબાના દડા (0.4 મીમીના વ્યાસ સાથે), જે દાગીના પર સોલ્ડર કરવામાં આવે છે, ઘણીવાર ટ્વિસ્ટેડ વાયર આભૂષણ પર. અનાજ અદભૂત રચના બનાવે છે અને પ્રકાશ અને છાયાની રમત બનાવે છે. તારણો: પૂર્વ-મોંગોલ સમયમાં કિવન રુસ અત્યંત વિકસિત સંસ્કૃતિના દેશમાં ફેરવાઈ ગયો. પ્રાચીન રશિયન લોકોના સમુદાયે આકાર લેવાનું શરૂ કર્યું, જે સાહિત્યિક ભાષાના વિકાસમાં, લોકોની એકતાની રાષ્ટ્રીય સ્વ-જાગૃતિમાં, એક સામાન્ય સંસ્કૃતિની રચનામાં વ્યક્ત કરવામાં આવ્યું હતું. કિવન રુસના યુગમાં, રશિયન લોકોના સાંસ્કૃતિક અને ઐતિહાસિક વિકાસનો પ્રકાર સેટ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં ખ્રિસ્તી અને મૂર્તિપૂજકવાદ નજીકથી જોડાયેલા હતા.

સ્લાઇડ 27

પ્રસ્તુતિ પૂર્વાવલોકનોનો ઉપયોગ કરવા માટે, એક Google એકાઉન્ટ બનાવો અને તેમાં લોગ ઇન કરો: https://accounts.google.com

સ્લાઇડ કૅપ્શન્સ:

રુસની X - XIII સદીઓની સંસ્કૃતિ. રશિયન સંસ્કૃતિની ઉત્પત્તિ

યોજના સાંસ્કૃતિક વિકાસની વિશેષતાઓ લેખન, સાક્ષરતા, શાળાઓ ક્રોનિકલ્સ સાહિત્ય આર્કિટેક્ચર પેઇન્ટિંગ, શિલ્પ, સંગીત લોકકથાઓ રોજિંદા જીવન રશિયન સંસ્કૃતિનો જન્મ

સાંસ્કૃતિક વિકાસની વિશેષતાઓ પૂર્વીય સ્લેવની સંસ્કૃતિ તેના પ્રાચીન લોક રીતરિવાજો, માન્યતાઓ, ધાર્મિક વિધિઓ, ગીતો અને નૃત્યો સાથે મૂર્તિપૂજક વિશ્વની સંસ્કૃતિ અને સાહિત્ય, સ્થાપત્યના ક્ષેત્રમાં ચર્ચના શક્તિશાળી પ્રભાવ સાથે ખ્રિસ્તી સંસ્કૃતિ બંને હતી. , કલા, લેખન, શાળાકીય શિક્ષણ અને પુસ્તકાલયો.

લેખન, સાક્ષરતા, શાળાઓ. રુસમાં પત્રો લાકડાના ટેબ્લેટ પર કોતરવામાં આવ્યા હતા અને તેમને રેઝા કહેવામાં આવ્યા હતા. પાછળથી, બિર્ચ છાલ (બિર્ચ છાલના અક્ષરો) નો ઉપયોગ લેખન માટે સામગ્રી તરીકે થવા લાગ્યો. સિરિલ અને મેથોડિયસ ભાઈઓ દ્વારા બનાવવામાં આવેલ સ્લેવિક મૂળાક્ષરો વ્યાપક બન્યા.

રુસના ખ્રિસ્તીકરણે લેખન અને સાક્ષરતાના વિકાસને શક્તિશાળી પ્રોત્સાહન આપ્યું. લેખકો અને અનુવાદકો રુસમાં આવ્યા, અને ધાર્મિક અને બિનસાંપ્રદાયિક સામગ્રી સાથે વિદેશી પુસ્તકોનો પૂર રેડવામાં આવ્યો. આ ઘટના ખાસ કરીને યારોસ્લાવ ધ વાઈસ અને તેના પુત્રો હેઠળ વ્યાપક બની હતી. એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટ "એલેક્ઝાન્ડ્રિયા" નું જીવનચરિત્ર. શાળાઓ શરૂઆતમાં ચર્ચ અને મઠોમાં ખોલવામાં આવી હતી. બાદમાં શાળાઓમાં પણ છોકરીઓને ભણાવવામાં આવતી હતી. વ્લાદિમીર મોનોમાખની બહેન યાન્કાએ કિવમાં એક કોન્વેન્ટની સ્થાપના કરી હતી જેમાં તેની સાથે જોડાયેલ કન્યાઓ માટેની શાળા હતી.

સાક્ષરતાના વિકાસના પુરાવા પણ દિવાલો પર સચવાયેલા છે - ગ્રેફિટી. સેન્ટ સોફિયા કેથેડ્રલની દિવાલ પર, વ્લાદિમીર મોનોમાખે એકવાર લખ્યું: "ઓહ, તે મારા માટે મુશ્કેલ છે."

ક્રોનિકલ્સ ક્રોનિકલ્સ - Rus માં મહત્વપૂર્ણ ઘટનાઓના હવામાન અહેવાલો. કલાત્મક અને ઐતિહાસિક કાર્યો (રુસના ઇતિહાસ અને વિશ્વના ઇતિહાસ પરના લેખકોના મંતવ્યો, રાજકુમારોની પ્રવૃત્તિઓ પર, વગેરે.) 10મી સદીના અંતમાં, પ્રિન્સ વ્લાદિમીર હેઠળ પ્રથમ ક્રોનિકલ બનાવવામાં આવ્યું હતું. 12મી સદીના અંતમાં - કિવ-પેચેર્સ્ક મઠના નેસ્ટરના સાધુ દ્વારા “ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ”.

સાહિત્ય રુસનો સામાન્ય ઉદય, સાક્ષરતા અને લેખનનો વિકાસ અને શિક્ષિત લોકોના ઉદભવથી જૂના રશિયન સાહિત્યનો જન્મ અને વિકાસ થયો. પ્રથમ સાહિત્યિક કૃતિ હિલેરીયન દ્વારા "ધ સર્મન ઓન લો એન્ડ ગ્રેસ" છે. 12 મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં - સાધુ જેકબ દ્વારા "વ્લાદિમીરની સ્મૃતિ અને પ્રશંસા". "રુસમાં ખ્રિસ્તી ધર્મના પ્રારંભિક ફેલાવાની દંતકથા" અને "બોરિસ અને ગ્લેબની દંતકથા."

12મી સદીમાં, પ્રથમ સંસ્મરણો દેખાયા. વ્લાદિમીર મોનોમાખ દ્વારા "શિક્ષણ" "હેગુમેન ડેનિયલનું પવિત્ર સ્થાનો પર ચાલવું" પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યની સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ "ઇગોરની ઝુંબેશની વાર્તા" (12મી સદી) માનવામાં આવે છે - પોલોવ્સિયનો સામે પ્રિન્સ ઇગોર સ્વ્યાટોસ્લાવિચના અસફળ અભિયાન વિશેની વાર્તા. 1185 માં.

આર્કિટેક્ચર લાકડાના Rus '. ખ્રિસ્તી ધર્મના આગમન સાથે, બાંધકામમાં પથ્થર અને ઈંટનો ઉપયોગ થવા લાગ્યો. આર્કિટેક્ચર જટિલતા, બહુ-સ્તરીય આર્કિટેક્ચર અને ઇમારતોમાં ટાવર અને ટાવર્સની હાજરી દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું હતું. ખ્રિસ્તી ધર્મ સાથે, મોટા પથ્થર ચર્ચોનું બાંધકામ રુસમાં આવ્યું. તેઓ એવા હતા

કિવમાં સેન્ટ સોફિયા કેથેડ્રલ

નોવગોરોડમાં સેન્ટ સોફિયા કેથેડ્રલ

પોલોત્સ્કમાં સેન્ટ સોફિયા કેથેડ્રલ

સ્પાસો - ચેર્નિગોવમાં રૂપાંતર કેથેડ્રલ

રુસના પતન દરમિયાન નોંધપાત્ર સ્થાપત્ય રચનાઓ બનાવવામાં આવી હતી. આન્દ્રે બોગોલ્યુબસ્કીના આદેશથી, ધારણા કેથેડ્રલ અને ગોલ્ડન ગેટ, નેર્લ પર ઇન્ટરસેશનનું સિંગલ-ગુંબજ ચર્ચ, વ્લાદિમીરમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું. વસેવોલોડ ધ બિગ નેસ્ટ હેઠળ, સેન્ટ ડેમેટ્રિયસ કેથેડ્રલ વ્લાદિમીરમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું. આ સમયના રશિયન આર્કિટેક્ચરની લાક્ષણિકતા એ પથ્થરની કોતરણી હતી.

ચિત્રકામ, શિલ્પ, સંગીત પ્રાચીન વુડકાર્વરોએ મૂર્તિપૂજક દેવતાઓ અને આત્માઓના શિલ્પો બનાવ્યા. ચિત્રકારોએ મૂર્તિપૂજક ચેપલની દિવાલો પેઇન્ટ કરી અને જાદુઈ માસ્ક બનાવ્યા. મૂર્તિપૂજક કલા પ્રકૃતિની શક્તિઓ સાથે સંકળાયેલી હતી. ખ્રિસ્તી ધર્મે ભગવાન, સંતો, પ્રેરિતો અને ચર્ચના નેતાઓના કાર્યોને મહિમા આપ્યો. ધાર્મિક વિષયો પર સંતો, મોઝેઇક અને ભીંતચિત્રોના કડક ચહેરાવાળા ચિહ્નો દેખાયા.

લોક પરંપરાઓને અનુસરતી કૃતિઓ બનાવવામાં આવી હતી. આમ, કિવ-પેચેર્સ્ક મઠ એલિમ્પિયસના સાધુના ચિહ્નો જીવંત લોકોના પોટ્રેટ જેવા હતા. દરેક રજવાડાએ કલામાં તેના પોતાના વલણો વિકસાવ્યા. આઇકોન પેઈન્ટીંગની નોવગોરોડ શાળા 13મી સદીમાં દેખાઈ હતી. યારોસ્લાવલ પેઇન્ટિંગ શાળા, જેના કલાકારોએ વર્જિન મેરીના ચહેરા અને ચિહ્નો પર સંતોને ફરીથી બનાવ્યા.

ડેમેટ્રિયસ કેથેડ્રલમાં ફ્રેસ્કો "ધ લાસ્ટ જજમેન્ટ". લાકડાની કોતરણી, અને પાછળથી પથ્થરની કોતરણીનો ઉપયોગ ફક્ત મંદિરો અને ઘરોને જ નહીં, પણ ઘરના વાસણો અને વાનગીઓને પણ સજાવવા માટે કરવામાં આવતો હતો. જ્વેલર્સે મહાન કૌશલ્ય હાંસલ કર્યું છે. કિવન રુસની earrings

સંગીત એ રુસનો અભિન્ન ભાગ હતો. ગાયકો, ગુસ્લર વાદકો, લ્યુટ અને આધ્યાત્મિક વાદ્યો વગાડવામાં માસ્ટર્સ અને નર્તકોએ ઉમરાવ અને સામાન્ય લોકો બંનેનું મનોરંજન કર્યું.

કારાવેજિયો "ધ લ્યુટ પ્લેયર"

લોકકથાઓ પ્રાચીન રશિયન સંસ્કૃતિનું એક મહત્વપૂર્ણ તત્વ લોકકથાઓ હતી - ગીતો, દંતકથાઓ, મહાકાવ્યો, કહેવતો, કહેવતો, પરીકથાઓ. પ્રાચીન ગીતોમાં નવવધૂઓનું કેવી રીતે અપહરણ કરવામાં આવ્યું હતું તે વિશે વાત કરવામાં આવી હતી. રશિયન જીવનની આખી દુનિયા મહાકાવ્યોમાં પ્રગટ થઈ હતી. તેમનો હીરો હીરો છે. ઇલ્યા મુરોમેટ્સ, ડોબ્રીન્યા નિકિટિચ, અલ્યોશા પોપોવિચ વિશેના મહાકાવ્યો

રોજિંદા જીવન લોકોની સંસ્કૃતિ તેની જીવનશૈલી, રોજિંદા જીવન સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલી છે અને જીવન મોટાભાગે દેશના અર્થતંત્રના વિકાસ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. ઘરોને કાર્પેટ અને મોંઘા ગ્રીક કાપડથી શણગારવામાં આવ્યા હતા, બોયર્સના મહેલો અને આંગણાઓ યોદ્ધાઓ, નોકરો અને નોકરોથી ભરેલા હતા. દરબારના ગરબામાં મિજબાનીઓ યોજાતી હતી. સ્ત્રીઓ પુરુષો સાથે સમાન રીતે ટેબલ પર બેઠી. તેઓએ ગરીબો અને જરૂરિયાતમંદોને ભોજન અને પૈસાનું વિતરણ કર્યું.

શ્રીમંત લોકોનો પ્રિય મનોરંજન બાજ, બાજ શિકાર અને શિકારી શિકારી હતા. રેસ, ટુર્નામેન્ટ અને વિવિધ રમતો યોજાઈ હતી. રજવાડા-બોયર વાતાવરણમાં, ત્રણ વર્ષની ઉંમરે, એક છોકરાને ઘોડા પર બેસાડવામાં આવ્યો, પછી તેને પેસ્ટન (શિક્ષક) દ્વારા તાલીમ આપવા માટે આપવામાં આવ્યો. 12 વર્ષની ઉંમરે, યુવાન રાજકુમારો, અગ્રણી બોયર્સ સાથે, વોલોસ્ટ્સ અને શહેરોનું શાસન કરવા માટે મોકલવામાં આવ્યા હતા. સામાન્ય લોકો ડગઆઉટ્સમાં રહેતા હતા.

પરંપરાગત મહિલાઓના કપડાં શર્ટ (નીચલા અને ઉપરના) હતા. ઉમદા સ્ત્રીઓ પણ માથાના સ્કાર્ફ પર ઢગલા અને કેપ્સ પહેરતી હતી. શિયાળાની લાંબી સાંજે, સ્ત્રીઓ યાર્ન કાપે છે, પુરુષો બનાવે છે.

રશિયન સંસ્કૃતિની ઉત્પત્તિ (પાઠ્યપુસ્તક પૃષ્ઠ 118-120) રશિયન સંસ્કૃતિની રચનાને કયા પરિબળોએ પ્રભાવિત કર્યા? તમારા મતે કયો સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે? મધ્યયુગીન રુસને પશ્ચિમ યુરોપિયન સંસ્કૃતિની નજીક શું લાવે છે, તેમની વચ્ચે શું તફાવત છે? કયા સંજોગોના પ્રભાવ હેઠળ લોકોની આધ્યાત્મિક અને નૈતિક છબી બનાવવામાં આવી હતી? સાંપ્રદાયિક પરંપરાઓએ રશિયન લોકોની માનસિકતાને કેવી રીતે પ્રભાવિત કરી?